[ الآية 13 من سورة لقمان ] قوله تعالى : وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ الشرح والتحليل قال لقمان : إدغام السوسي . وهو : أسكن ( ر ) اضيا ( ب ) اردا ( ح ) لا . يا بنى لا تشرك : هذا الموضع الأول من الثلاثة التي في هذه السورة : قرأ حفص في الوصل بفتح الياء وابن كثير بإسكانها مطلقا والباقون بالكسر وصلا . ولاحظ التشديد في الوقف للكل مع الإسكان . والشاهد للمواضع الثلاثة من فرش سورة هود عليه السلام : وفي ضمّ مجراها سواهم وفتح يا * بنيّ هنا نصّ وفي الكلّ عوّلا وآخر لقمان يواليه أحمد * وسكّنه زاك وشيخه الأوّلا القراءة قالون بإسكان هاء وهو قراءة يا بنى بالكسر المشدد واندرج دورى أبى عمرو والكسائي . ورش بضم هاء وهو وقراءة يا بنى كقالون واندرج ابن عامر وشعبة وحمزة . ابن كثير بقراءة يا بنى بإسكان الياء وصلا ووقفا . حفص بقراءة يا بنى بفتح الياء المشددة وصلا والإسكان وقفا . السوسي بالإدغام وإسكان هاء وهو ويا بنى بكسر الياء . [ الآية 14 من سورة لقمان ] قوله تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ( 14 ) الشرح والتحليل الإنسان : النقل والسكت . بوالديه : صلة الهاء لابن كثير . أن اشكر : بكسر